№ 14/15

-308 -

Докторъ Шауенбергъ въ своемъ "Гигіеническомъ изслѣдованіи о воскресномъ покоѣ" пишетъ: учрежденіе и всеобщее признаніе седьмаго дня, какъ дня покоя и праздника послѣ шести трудовыхъ дней, основывается не на мистеріи.... а на опытомъ дознанной и опытомъ подтвержденной потребности человѣческой натуры имѣть одинъ день свободнымъ послѣ шести дней труда, день- посвященный всецѣло здоровью и такъ сказать генію". Докторъ Нимайеръ въ своемъ сочиненіи "Воскресный покой съ точки зрѣнія гигіены" пишетъ: "соблюденіе воскреснаго дня есть необходимѣйшая гарантія противъ болѣзненности и упадка силъ въ организмѣ. Установленіе дня покоя есть естественная необходимость, а не произвольное учрежденіе». Докторъ Рейхъ, изложивъ процессъ истощенія силъ организма однообразной работой, говоритъ, что для возстановленія этихъ силъ день воскреснаго покоя есть настоятельная необходимость, необходимое условіе здоровой жизни. Цивилизованный человѣкъ нуждается въ праздничныхъ дняхъ для своего здоровья, нравственности и духовной дѣятельности; онъ нуждается въ правильно повторяющихся въ недѣлѣ воскресномъ днѣ и въ часто повторяющемся въ году праздникахъ. Но простой покой или простое увеселеніе по извѣстнымъ днямъ не въ состояніи принести ту пользу, которую можетъ дать время правильнаго перерыва обыденной дѣятельности, и оно только можетъ поддерживать въ труженникѣ охоту къ труду, бодрость духа, гармонію всѣхъ его силъ и отправленій. Природа и здоровье, духовное, нравственное и физическое процвѣтаніе человѣка, благо теперетнихъ и будущихъ поколѣній безусловно требуютъ не только правильно установленныхъ праздниковъ, но и достойнаго ихъ провожденія". "Уже изъ гигіеническихъ основаній, говоритъ докторъ Гиртъ, не говоря уже о религіозныхъ, покой въ воскресный день для каждаго есть абсолютная необходимость". Такъ говорятъ нѣмецкіе врачи. Имъ вторятъ врачи и другихъ странъ. Швейцарскій врачъ Доккъ въ своей лекціи о вліяніи труда, движенія и покоя на здоровье говоритъ, что "воскресный покой съ точки зрѣнія гигіены есть одинъ изъ важнѣй-

шихъ вопросовъ, потому что покой послѣ движенія есть орга-