№ 15/16

- 333

главныя старообрядческія общества для чтенія. Въ письмахъ же своихъ Павелъ говорилъ: "Касательно настоящаго нашего дѣла о занятіи священствомъ отъ грековъ мы теперь совѣстію совершенно спокойны, потому что обошли при помощи Божіей всѣ четыре греческія патріархіи и своими глазами ясно видѣли, что вездѣ у нихъ единообразно совершается крещеніе въ тріипостасное Божіе имя тремя погруженіями. . А когда крещеніе отъ еретикъ пріято, то уже рукоположеніе наипаче. Отъ Цареградской патріархіи, гдѣ дѣйствительно трехпогружительное крещеніе производится, мы уже не сомнѣвались заимствоваться архіереемъ А какъ мы уже видѣли, въ Цареградѣ удобное средство, такъ что тамъ въ одноокружности шесть патріарховъ и болѣе двадцати архіерсевъ, удаленныхъ отъ своихъ епархій по прихотямъ Порты, но изверженію, или запрещенію неподлежащихъ.. Уцѣломудрить же кого-нибудь изъ сихъ дѣйствительныхъ епископовъ (то есть уговорить бѣжать въ Австрію къ липованамъ) есть дѣло претрудное и только одного Бога" окло Старообрядцы сказанія Павла о крещеніи признавали правдоподобными. Черезъ нѣкоторое же время старообрядцамъ пришлось разувѣриться.. Въ августѣ 1847 г. московскій обыватель, нѣкто Гусевъ, получилъ отъ задупайскихъ некрасовцевъ письмо. Они сообщали Гусеву, что "вблизи града Юпуса, гдѣ родился новопереправленный бѣлокриницкій митрополитъ Авросій, наши христіане неподалеку жительствовали, и нынѣ по торговой части заимствующіеся часто бываютъ и очевидно нѣсколько разъ видѣли греческое крещеніе,- и свидѣтельствуютъ предъ иконою, что въ грекахъ въ Юнусѣ даже и по всей Греціи погружаютъ младевца до плечъ іереи З-жды, а потомъ изъ той же купели З-жды обливаютъ, безъ погруженія. И мы сему ихъ свидѣтельству несомнѣнно вѣруемъ, и васъ нашею совѣстію увѣряемъ, что истинно есть наше свидѣтельство" разова ой Это письмо, въ копіяхъ распространенное по всей Россіи, произвело свое дѣйствіе: число послѣдователей, новоявленной іерархіи не увеличивалось, а сокращалось. Австрійцамъ надо было разрушить, опровергнуть свѣдѣнія некрасовцевъ о греческомъ крещеніи. Первый высказался московскій "архіепископъ" Антоній Шутовъ. Въ апрѣлѣ 1857 года онъ писалъ въ Бѣлую

Криницу митрополиту Кириллу: "Всеусердно васъ проніу, по-