№ 30

-673

нѣкоторыхъ членовъ нашего общества, хотя въ то же время нельзя не видѣть въ подобныхъ отзывахъ и нѣкоторой доли правды.

Вѣковая бѣдность нашего духовенства вызывала и поддерживаетъ приниженіе его въ обществѣ. Не имѣя достаточнаго матеріальнаго обезпеченія, большинство священниковъ, весьма понятно, должны обратиться къ занятію земледѣліемъ, какъ главному источнику пропитанія себя съ семьей. Вдаваясь по необходимости въ хозяйственныя мелочи и заботы, многіе изъ нихъ становятся людьми отсталыми отъ науки и жизни, даже огрубѣвшими.. Не понимая. и даже не желая понять причины такого печальнаго явленія въ нашемъ духовенствѣ, многіе образованные поди склонны упрекать послѣднее въ неподвижности, косности, неспособности идти въ уровень съ запросами и потребностями жизни... Забываютъ при этомъ еще то, что сельскій. напр. священникъ, окруженный въ глуши народомъ неграмотнымъ и неразвитымъ, не видитъ зачастую по нѣскольку лѣтъ образованнаго человѣка, кромѣ своихъ собратовъ... Не малую роль въ нерасположеніи нашего свѣтскаго общества къ духовенству играетъ и замкнутость послѣдняго. Не имѣя среди священниковъ ни родственныхъ, ни другихъ связей, наше общество считаетъ послѣднее чѣмъ-то чуждымъ себѣ, преслѣдующимъ только свои кастовые интересы. Не послѣднею причиною невысокаго общественнаго поло-

женія нашихъ священниковъ служатъ усилившіеся за послѣднее время неѣріе и индифферентизмъ реличозный нашего свѣтскаго общества. Холодность къ религіи, замѣчаемая въ свѣтскомъ обществѣ, не замедлила дать самые печальные плоды и въ отношеніи представителей ея. На духовенство стали смотрѣть свысока, относиться къ нему съ насмѣшками и укоризною. Если же образованные люди и принимали у себя священника, то не столько, какъ представителя религіи, а какъ человѣка свѣтскаго, могущаго быть пріятнымъ собесѣдникомъ и компаніономъ въ карты и др. развлеченія. Одинъ полковникъ спросилъ нѣкоего священника: "знаете ли вы №-Знаю- довольно, отвѣчалъ тотъ. "Какой прекраснѣйшій человѣкъ, продолжалъ полковникъ; мы съ нимъ, бывало, по цѣлымъ