№ 28

28.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

647.

собирается народное ополченіе отбивать Москву отъ Поляковъ, это въ огромномъ большинствѣ мирные пахари или посадскіе, незнающіе ни искусства владѣть оружіемъ, ни воинскаго строя. Противъ пищалей и саблей польскихъ жолперовъ, для которыхъ война жизнь, они идутъ съ дубинами, съ рогатинами, съ ножами, но въ ихъ станѣ-Божіе благословеніе Чудотворная Казанская икона, съ вѣрою въ побѣду идетъ въ бой каждый дружинникъ. И отборныя хоругви Струся и Жалкѣвскаго обращаются предъ ними въ бѣгство

А вотъ великая армія Наполеона въ изумленіи стоитъ предъ Смоленскомъ. Тысячи гранатъ летятъ въ стѣны города, стремительные приступы слѣдуютъ одинъ за другимъ, едва не весь Смоленскъ объятъ пламенемъ пожара, но городъ не сдается и не сластся, пока въ немъ пребываетъ св. Чудотворная Смоленская икона Божіей Матери. Но вотъ св. икону износятъ, и въ послѣдней молитвѣ предъ нею жители Смоленска слышать слова Евангелія: пребысть же Маріамъ три мѣсяца и возвратися въ домъ Свой. сей тыло - На три мѣсяца оставляетъ насъ Владычица-загово-

рили Смоляніе- черезъ три мѣсца возвратится въ Свой святой храмъ.

И пророчество исполнилось, 4-го августа изнесена была св. икона изъ Смоленска, три мѣсяца пребывала въ дѣйствующей арми, и 4-го поября побѣдоносными русскими войсками, гнавшими Наполеона, внесена въ Смоленскъ, и св. икона возвратилась въ Свой крядъ КНОТОЙ ИВИНЗИКН

Св. Почаевская икона Божіей Матери. нынѣ изнесенная въ дѣйствующую зрмію, чтимѣйшая святыня всего не только русскаго Юго Западнаго края, но и плѣненной Русси Галицкой и Угорской. Помощь Парицы Небесной не разъ была явлена жителямъ Волынскаго и Галицкаго княжества черезъ Почаевскій чудотворный образъ. Въ 1675 г. гроза турецкаго и татарскаго нашествіи надвинулась на Польшу, во владѣніи которой была Галиція. Подолія и Вольнь. Какъ бурей сметены были Каменецъ-Подольскъ и другія польскія крѣпости. Ногайская несмѣтная орда обступила и Почаевскую обитель. и на отказъ иноковъ отворить ворота повела ожесточенный