№ 20

2012

Са

2012

2012 Самар

ская облас

398 нау

основываетъ на словахъ Еклезіаста: даждь часть седминъ и осьСа минъ (XI, 2), но болѣе дровніе учители русской церкви, еще со времени жидовствующихъ учили иначе. Препод. Іосифъ Волоколамскій, въ составленной имъ книгѣ "Просвѣтитель,» въ словѣ, подробно излагаетъ аллегорическое ученіе о вѣкѣ и тысячѣ. Вотъ что онъ пишетъ: "Видиши ли, яко вси вѣщаютъ равно, и полагаютъ седмь вѣковъ нынѣшнихъ, а но тысящь седмѣ будущій осьмый викъ, а не тысячу осьмую глаголютъ..... Ибо отъ начала міра сего седмеричное число Богъ наче всѣхъ числъ предпочте: того ради и седмориченъ вѣкъ сей имеповася. Въ бо дней составивъ же и вообразивъ и украсивъ всякими виды, міра сего сотворивъ, и въ седмый отъ дѣлъ почиваетъ, сирѣчь въ субботу... По субботѣ же пачинается первый день, сирѣчь недѣля, и доходитъ паки седмаго дне. И тако Богъ повелѣ всему міру сему въ пынѣшнемъ вѣцѣ сими седми депьми строитися..... А егда же прійдетъ будущей вѣкъ, иже числится седмицами, ни деньми, ни иощьми, того ради нарекоца осьмый вѣкъ, занеже по седмерочисленнѣмь семъ вѣцѣ настанетъ. И вси св. Отцы наши, и учители мину рекоша полобно, и ни единъ же рочо, яко соднъ тысяцъ лѣтъ жити, а егда настанетъ осьмая тысяча, тогда будетъ конецъ: но вси полагаютъ настоящій вѣкъ, а не тысящу, и будущій вѣкъ, а не тысящами числятъ". Въ связи съ осьмой тысячью далѣе излагаетъ Зизаній ученіе о папѣ, который пазывается то пнтихристомъ то паивышнимъ, послѣднимъ его продотечеюо 20) Т. о. и въ первой статьѣ Кирилловой книги находятся мнѣнія, которыхъ принять пельзя. Другія статьи похожи на сказки, папр. въ трактатѣ о "римскомъ отпаденіи» говорится, что папа Петръ Гугпивый "попомъ повелѣ по седми женъ имѣти, а наложницъ елико кто хощетъ" (231). Имя папы Петра Гугниваго встрѣчается въ самыхъ древнихъ полемич. памятникахъ. На самомъ дѣлѣ папы Петра Гугниваго никогда не было;-это лицо вымышленное, чтобы въ немъ олицетворить отступленія латинъ. Частнѣе, оно прилагаются или къ панѣ

тная универса

чная библиоте?

девятому (IX),-или, что вѣроятнѣе, къ папѣ Формозу. Но что-

201

тека