№ 11/12
11 -12. Олонецкія Епархіальныя Вѣдозости.
но, могла быть рѣчь небеснаго вѣстника, какъ не объ откровеніи совѣта превѣчнаго?.. Относительно же того, что изображена Пресвятая Дѣва не только за чтеніемъ, а и за трудомъ и рукодѣліемъ, то это и еше болѣе (если только возможно) подвизастъ насъ къ прославленію Пречистой: возвеличенная паче всѣхъ родовъ, предназначенная во обителище всѣхъ Царя и Госпола, не вознеслась Она мыслію гордою, тщеславіе чуждо было святой и непорочной лушѣ Ея; напротивъ, покорная волѣ Божіей, во смиреніи ожидала Она исполненія глагола Благовѣщенія, попрежнему исправляла труды въ хозяйствѣ бѣднаго древодѣла, освящая примѣромъ своимъ и намъ полезные труды и занятія. И что, поэтому, прегрѣшительнаго, если допустимъ мы, что явленія Ангела Господня были и въ минуты такихъ занятій?... Вотъ поэтому то, Гр. Ѳед., я и не смущаюсь таковыми иконными изображеніями Св. Благовѣщенія, хотя и мнѣ тоже, признаюсь не доволилось нигдѣ объ этомъ читать чего либо положительнаго.
А вѣдь, дѣйствительно, справедливо вы, батюшка, это разъяснили; весьма благодаренъ вамъ за бесѣду. На этомъ на сей разъ, и покончился разговоръ нашъ: Григорій Ѳедоровичъ, видимо, остался успокоеннымъ въ своемъ невольномъ сомнѣніи, а я, -хотя и съ невеликимъ довѣріемъ къ своему толкованію, но довольный за душевный миръ своего сына духовнаго. нога снавт ж
II.
Въ недолгое время послѣ бесѣды моей съ прихожани-
номъ относительно иконъ Благовѣщенія, пришлось мнѣ побывать въ обители Александро-Свирской. Настоятелемъ тамъ былъ тогда архимандр. Макарій, предшественникъ недавно умершшаго о. архимандрита Агаѳангела. Не будучи такимъ администраторомъ-хозяиномъ, какъ сей послѣдній, о. Макарій, скромнѣйшій и симпатичнѣйшій, былъ страстный любитель и цѣнитель старины церковной и его личными трудами монастырская ризница-сокровищница приведена въ нынѣшній видъ и порядокъ".
Есть и нынѣ любители старины у насъ: г.г. Елпидинскій, Шайжинъ.
221,
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»