№ 18

26

всѣ отрасли человѣческаго знанія; поэтому "эницеклошедическіе словари" начинаютъ играть все большую и большую роль въ культурномъ движеніи всѣхъ странъ. Къ городскому духовенству обращаются только съ вопросами чисто пастырскаго характера, потому что съ научными вопросами можно обратитьея къ болѣе компетентнымъ снепіалястамъ- преподавателямъ высшяхъ и среднихъ учебныхъ заведеній, въ книжные магазины и библіотеки; да и самый приходъ въ городѣ, при постоянныхъ персѣздахъ съ квартиры на квартиру служилаго класса, не можетъ имѣть того значенія, какъ въ селѣ, гдѣ онъ напоминаетъ скорѣе большую семью и гдѣ къ священнику идутъ со всевозможными вопросами, какъ духовнику, учителю, судьѣ и агроному, конечно, если надѣются получить отъ него авторятстный отвѣтъ, -такъ что сельскій пастырь въ силу необходимости долженъ быть не только опытнымъ духовнымъ руководителемъ, но и.. энциклопедистомъ. Дѣйствительность же создаетъ совсѣмъ неблагопріятныя внѣянія условія для того, чтобы быть всегда въ курсѣ современныхъ знаній: изъ-за громадныхъ разстояній, скверныхъ и непролазныхъ дорогъ и плохихъ почтовыхъ сообщеній въ уѣздахъ (всѣмъ прекрасно извѣство, что при отдаленности села отъ волостного правленія журналы и газеты заваливаются и затериваются) всѣ наши личные духовные запросы остаются неудовлетворенными и глохнутъ, интересы: мельчаютъ и вся жизнь размѣнивается на дрязги, между тѣмъ народъ вступаетъ въ переходную стадію огъ пернобытно-натріархальной къ культурной жизни, и крестьяне, соприкасаясь съ подозками города, начинаютъ заимствовать изнаику культуры - трактирную цивализацію", и духовно и тѣлесно гибнутъ въ этой грязи. При умѣломъ же руководствѣ спокойная, пормальная сельская жизнь среди прзроды могла бы создать болѣе прочную, здоровую христіанскую культуру, чѣмъ шумный и лихорадочный городъ. Вотъ поэтому-то каждому сельскому священнажу неотложно необходимы, кромѣ Бябліи и изъясненіи ея еще удобныя спраночныя изданія для ностоянныхъ справокъ, изъ которыхъ (изданій) при надобности можно было бы скоро и легко позучить тотные, сжатые отвѣты. Такъ въ № 48 "Церковныхъ Вѣдомостей» за 1908 г. говорятся: "эщеклонедія, какъ спра-