№ 18

25

Значеніе самообразованія въжизни сельскаго духовенства,

За послѣдніе годы жизнь до чрезвычайности осложнялась и въ каждомъ настырѣ желаютъ видѣть не только аккуратчаго требовсправителя и исправнаго каннсляриста, но главнымъ образомъ глубокое знаніе человѣческой души, при большомъ духовномъ опытѣ и общирномъ всестороннемъ образованіи, чтобы онъ могъ быть опытнымъ духознымъ руководителемъ, разно и иниціаторомъ всѣхъ добрыхъ начинаній въ деревнѣ для улучшенія быта своихъ пряхожавъ; этого желаютъ тѣмъ болѣе, что сельскій священникъ въ большинствѣ случаевъ является единственнымъ образованнымъ 1и, болѣе или менѣе, вліятельнымъ человѣкомъ приходѣ, ибо учительскій персоналъ, по своему непрочному положенію, очень рѣдко является вліятельной культурной силой. Если мы будемъ въ состояніи дать каждому человѣку съ мятущейся душой и пытливымъ умомъ удовлетворительный отвѣтъ на тѣ или другіе запросы, то, безъ сомнѣнія, будетъ гораздо менѣе недовольства вами. Разъ мы взялись быть отцами духовными и учителями народа, то, само собой разумѣется, мы нравственно обязаны стремиться быть совершеннѣе своихъ духозныхъ чадъ и учениковъ во всѣхъ отношеніяхъ; въ противномъ случаѣ теряется весь смыслъ учительства и руководства и падаетъ авторитетъ учителей и руководителей, такъ какъ "силой: (внѣшней) милъ (авторятетенъ) не будешь".

Знаніе жизни и духовный опытъ пріобрѣтаются вдумчивымъ и серьезнымъ наблюденіемъ надъ окружающей жизнью, изученіемъ ея отображенія въ святоотеческой и свѣтской художественной литературѣ, отмѣчающей всѣ общественныя всканія, настроенія и стремленія. Сразнительно же полная освѣдомленность во всѣхъ облястяхъ науки семсѣными и состоящими на службѣ лицами изъ сельскаго духовенстка можетъ быть получена легко въ часы досуга при помещи солидныхъ справочныхъ изданій. Какъ бы ни былъ многосторонно развитъ отдѣльный человѣкъ и какъ бы ни былъ вссобъемлющъ его умъ, невозможно путемъ систематическаго изученія охватить