№ 2

62.

4-хъ свѣтскихъ лицъ-старшихъ преподавателей семинаріи и училища, особый временный комитетъ, который долженъ былъ опредѣлить объемъ училищныхъ округовъ, принимая во вниманіе отзывъ духовенства, но не раздѣляя его мысли о затруднительности открытія ковыхъ училищъ 1). Такимъ образомъ и въ этомъ дѣлѣ Преоев. Іоаинъ не устраняетъ вовсе значенія духовонства, но вслѣдствіе его недоразумѣній помогаетъ ему, вполнѣ разсчитывая на то, что духовенство само съумѣетъ послѣ распорядиться, какъ слѣдуетъ.

Таковы отвошенія Пр. Іозкна къ Духовной Семинаріи и органу ея управленія. Такъ какъ отношенія эти единствомъ лежащаго въ основѣ ихъ идеальнаго возрѣнія Пресевященнаго на цѣль духовнаго образованія существеннымь образомъ связываются съ отношеніями Преоевященнаго къ другому роду духовно-учебныхъ заведеній - Епархіальному Женскому Училищу, то нельзя не коснуться, хотя въ самыхъ общихъ чертахъ, обзора и

этихъ послѣднихЪ.

Ромссленный мѣненіе этого на учрежденіе, дяжописсу для

Олонецкія Впархальныя Вѣдомости.

C. Отношенія Прессв. Іоаина къ Епархіальному женскому училищу.

2

хараитеръ постановки учебнаго дѣла въ Квархіяльмомъ женскомъ училяцѣ пгри Вм. Антокіѣ. Радимальное махарактера Преосв. Гранномъ подъ вліяніемъ его идеальнаго взгляда на Енархіальное женское училище, какъ припотожляющее умственно и правственню развитую жену для свищенникя, серьезную мать для семейства, прихода. Мѣрѣя, везавыйвлющія уровень успѣховъ воспитяшицъ училица. Освобожденіе училища: отъ мошлстырскаго вліянія и направленіе жизни его по началамъ иросвѣщеній и труди,

Въ управленіе Смоленскою епархіей предшественникомъ Преоев. Іозанна, Преоевященнымъ Антоніемъ, Епархіальное женское училище приняло практическое, ремесленное, такъ сказать, направленіе, которое опредѣлилось тяжелыми условіями жизни воспитанницъ, по выходѣ ихъ изъ училища. Успѣхи воспитанницъ въ наукахъ были весьма слабы. На это указывалъ самъ Проосв. Антоній, указывала смотрительница училища-игуменія Антонія, указывалъ и самъ училищный совѣтъ "). За то успѣхи въ рукодѣліи были настолько отличны, что комитетъ, бывшей въ Смоленскѣ въ 1866 г. выставки,

удостоилъ это училище иаграды въ видѣ денежной преміи

Новый духъ повѣялъ въ училицѣ при новомъ Архипастырѣ. Практическій взглядъ Преосвященнаго Антонія, разумѣется не могъ удовлетворить Преосв. Іоаина, - этого пок.лонника науки и высокаго идеалиста. "Посмотрите на священнослужителя, говоритъ Преоев. Іаннъ, получившаго достаточное научное образованіе, когда въ самыхъ молодыхъ лѣтахъ.... онъ поставленъ судьбою въ деревенской глушу, въ средѣ неразвитыхъ поселянъ, съ которыми и обязательныя для него духовныя сношенія онъ можетъ поддержнвать съ трудомъ и огорченіями для себя, сношенія житейскія- съ тягостію въ сердцѣ и самоуничиженіемъ, а о скошеніяхъ образованной мысли и развитаго чувства и говорить нечего; чего ему недостаетъ, когда при такихъ обстоятельствахъ жизни онъ скоро впадаетъ въ тоску и уныніе? Ему конечно, недостаетъ способовъ къ умственному возвыше-

1) Дѣло Смол. Дух. Кон. 14 іюля 1868 г.

2) К.лассвый журналъ за 1861 г.г.

2) Дѣло Смол. Емарх. жен. учил, за 1806 г: