№ 2

38.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

№ 2.

До вступленія пребевященнаго Аркадія въ управленіе Пермской епархіей, здѣсь

было только два единовѣрческихъ прихода, одинъ въ Екатеривбургѣ открытый въ 1805 г., а другой Неволинской въ Кунгурскомъ уѣздѣ, открытый въ 1829 году" 1). Желающихъ принять единовѣріе среди раскольниковъ оказывалось много, но въ принятіи ихъ было препятствіе, которое не позволяло приеоединить желающихъ на условіяхъ единовѣрія. Пятый параграфъ правалъ единовѣрія гласитъ: "а чтобы не возбранять присоединяться къ церкви, ими просимой, и другимъ незаписнымъ, по издавна удалившимся отъ сообщества Греко Россійской церкви, сіе не иначе дозволено быть можетъ, какъ по изыскиваніи отъ епискона, что онъ никогда дотолѣ въ перковь православную не ходялъ и таинствъ ея не принималъ, и то, нашедши его таковымъ, при принятіи въ церковь, прочитать надъ нимъ все же писанную разрѣшительную молитву. А въ церкви нашей православной доселѣ бывшихъ, никакъ до такого присоединенія не допускать. Миссіонеры, соглаево этому пункту, рѣшительно отказывали въ присоединеніи на условіяхъ единовѣрія тѣмъ изъ находящихея на условіяхъ единовѣрія, которые нѣкогда были православными и потомъ уже совра-

тились въ расколъ S).

Преоевященному Аркадію на первыхъ же порахъ пришлось имѣть дѣло съ подобными фактаму. Едва не съ начала учрежденія миссіи съ 1828 года начато было дѣло о присоединеніи на условіяхъ единовѣрія старообрядцевъ Соликанскихъ и Чердынскихъ и объ устройствѣ въ Пыскорѣ прихода; оно тянулось до 1831 года, когда вступилъ на епархію преосвященный Аркадій. Въ 1832 г. оно было окончательно рѣшено. Назначено было содержаніе причту: священнику 300 рублей, а двумъ причетникамъ по 100 р. ) О назначеніи вспоможенія въ содержаніи священно-церковно-служителей Пыскорской единовѣрческой церквя преоевященный дѣлалъ представленіе въ 1832 году въ Св. Сунедъ). Объ этомъ представленія онъ сообщалъ Оберъ Прокурору Нечаеву письмомъ и указывалъ на то, что необходимо скорѣе устроить Пыскорскую единовѣрческую церковь s). Нечаевъ обратилъ вниманіе, и, дѣйствительню, былъ назначенъ вспомогательный окладъ Пыскорской единовѣрческой церкви. Но главное препятствіе къ устройству Пыскорскаго прихода заключалось, именно, въ невозможности согласить 5 пунктъ правилъ единовѣрія митроколита Платона съ тою наличностію, которую представляло состояніе раскольниковъ, намѣревающихся составить Пыскорскій единовѣрческій приходъ. Всѣхъ желающихъ присоединиться было 532 человѣка. Изъ няхъ только 187 человѣкъ отъ рожденія состояло въ расколѣ, а остальные были православные, совращенные въ расколъ въ разное время и въ разномъ возрастѣ. Православные, совращенные въ расколъ, настолько свыклись съ старыми

) «Перм. Еп. Вѣд.» 1863 г. № I -7. Свѣд. о единов, прих, и цер. Перм евархіи. «Пермск. Еп. Вѣд.» 1874 г. № 23; стр. 242 примѣчаніе.

*) Тамъ же, 24 стр. 211.

1) III выи , стр. 8. Письмо Нечасву.

2) Тамъ же, стр. 9.