№ 2

40.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

2.

цѣль своей борьбы съ расколомъ, во что бы то ни стало, успѣвать въ обращеніи раскольниковъ, за образецъ для себя въ дѣйствія на заблуждающихъ, онъ взялъ опытъ величайшаго миссіонера ев. апостола Павла (Дѣви. XX, 31; І Сол. И 7), который въ дѣлѣ обращенія къ церкви должевъ служить образцомъ и примѣромъ и для всякаго миссіонеря. Если апостолъ Павелъ былъ "всѣмъ вся, да всяко нѣкія спасетъ" (l Кор. IX, 22): мы ли немощнѣйшіе не снизойдемъ къ нанимъ старообрядцамъ, да всяко нѣкія изъ нихъ спасемъ! Б) писалъ преосвященный Аркадій. Въ Пермской спархіи производилось присоединеніе раскольниковъ къ православной деркви, по объясненію самого преосвященнаго Аркадія, на основаніи Высочайаго повелѣнія, объявленнаго покойному предмѣстнику моему, преосвященному Мелстію, епискону Пермскому, въ Укалѣ Св. Стпюда за № 4874, отъ 28 мая 1828 г., или по чину, како пріимати къ православной церкви приходящихъ, иже изъ млада воспитани быша внѣ православныя церкви, крещеніе же истинное...» или по чину напечатанному въ книжицѣ: Увѣщаніе въ утвержденіе истины и въ надежду дѣйствія любви Евангельскія, какъ присоедилять и мнѣ самому случалось, или по чину, указаиному въ первомъ пунктѣ изъ Высочайше утвержденныхъ въ 1800 г. пунктовъ; или такъ, какъ положево въ ст. уст. пред. и пресѣч. прест. XIV т. Свода Законовъ, не всегда съ исполненіемъ со стороны присоединяемыхъ долга исповѣди и причащенія въ то самое время, какъ они присоединяемы бываютъ къ православной церкви на правилахъ едиковѣрія"

Желающіе присоединиться къ единевѣрію, на первыхъ порахъ находились еще въ такомъ состоянія, когда нельзя было ни однимъ словомъ иапомянуть имъ объ исповѣди и причащеніи и даже о подпискѣ въ то время, какъ они открывали желаніе быть единовѣрпами". По мнѣнію преосвященнаго Аркадія, важно было и великое пробрѣтеніе для церкви, что люди отдѣляются отъ раскольниковъ и ослабляюютъ ихъ. "Тако есть царствіе Божіе, якоже человѣкъ вметаетъ сѣмя въ землю (Мр. IV, 53). Отъ себе бо земля плодитъ прежде траву, потомъ класъ, таже исполняетъ пенину въ класѣ; чтобы увидѣть пшенину, т. е. истинныхъ единовѣрцевъ, ревностно исполняющихъ свои христіанскія обязанности, приступающихъ къ таинствамъ иеповѣди и св. причастія, надобно прежде видѣть трану, т. е. такихъ единовѣрцевъ, которые, и при присоедивеніи къ церкви, не исполняютъ христіанскаго долга исповѣди и причастія; и сію траву, которая можетъ въ извѣстное время показать класъ, пшеницу, надобко хранить въ оградѣ, т. е. вѣ церкви; внѣ ограды, кто не потопчегъ тразу, если бы она воявилась?" )

Въ другомъ мѣстѣ все это формулируетъ преосвященный Аркадій въ немногихъ словахъ: "Опять повторяю, для церкви есть великое пріобрѣтеніе, что человѣкъ отдѣля-

Тамъ же, стр. 681.

1) Тамъ же, стр. 670-80 .

2) Тамъ же, стр. 681,