№ 7/8

-51

чаніемъ не отказъ, а нобужденіе усугубить свою молитку и уси-

лить свое прошеніе. Молчаніе Господа въ этомъ случаѣ есть назиданіе, что чрезъ смирезіе, терпѣніе, постолнсчзо, благотовѣніе легче, яснѣе и живѣе познать наппу заивсимость отъ Шебегнаго Цѣлителя и творятъ Его волю по отношенію къ намъ. Поэтому и вамъ, когда моляжся и тотчасъ не получаемъ желаемаго, не слѣдуетъ предаваться унынію и безпечности Врагъ нашъ, видя такое вастроеніе души нашей, пользуется этимъ и старается отвратить ее отъ Христа, вкушая такія мысли: ты и такъ уже долго молишься, такъ долго просишь и ищешь, однако не доселѣ ничего не получаешь. Ты не испытываешь въ себѣ нисколько той благодатной силы, на которую столько надѣются люди, ты не видишь въ себѣ той чудесной перекѣны, котарая производится въ сердцахъ всѣхъ вѣрующихъ. Наврстивъ, ты теперь сдѣлался болѣе слабымъ, болѣе грѣшнынъ, болѣе несчастнымъ, нежели какимъ былъ врежде. Поэтому, слѣдуй свободно твоинъ навлонностянъ и наслаждайся тѣмъ, что имѣешь, Такіе и подобные безумиле глаголы внушаетъ злой духъ. Такими льстивыми внушеніями онъ успѣваетъ въ своихъ обольщеніяхъ. Но знай, вѣрующая душа, и твердо стой въ молиткѣ, пребывай вѣрною въ вспытаніяхъ и усвояй утѣшятельныя обътованія Господы. Онъ увѣряетъ насъ, что грядущаго къ Нему Онъ не изгонитъ вонъ, (Тозя б, 37), но приметъ съ любовію, и что тамъ, гдѣ умножается грѣхъ, преизбыточествуетъ Его спасительная благодать (Рим. 5. 20), пря желанія исцѣленія отъ грѣха и спасенія. Во время молитвы болѣе всего приводи себѣ на панять свое предъ Богомъ недостовнство. Въ душѣ своей въ эта время не имѣй ни противъ кого никакихъ непріятныхъ чувствъ. Это со счо-

роны молящагося будетъ приготовленіе къ чистосердечной бесѣдѣ съ Госводомъ, во исполненіе наповѣди премудряго: прежде доже не помолишися, угстови себе, и не буди, яко человѣкъ искушая Господа (Сирах. 18, 23). Не оставляй молатвы, когда начнешь молиться и ощущать въ себѣ нерасположеніе къ молитвѣ: знай, что это -лукавый духъ хочетъ отвлечь тебя отъ святого дѣла, отъ ощущеніи духовной сладости молитвы. Тогда прилѣжнѣе начинай возводить умъ и сердце горѣ, къ Господу, и духъ лукзвый отбѣжитъ отъ тебя, а духъ молитвы осѣнитъ тебя и