№ 7/8

50

заключается въ дарованныхъ христінамъ преданіяхъ и постановленіяхъ Святой Церкви. Съ пришествіемъ на землю Богочеловѣка христіанамъ лвилась благодить спасительная всѣмъ человѣкомъ (Тит. 2, 4), дзрующая ямъ свѣтъ безусловной Истины и отвергающая мглу невѣдѣнія и неувѣренности. Чрезъ эту благодатную силу мы съ полной увѣренностію можемъ стремиться къ добру и презирать зло, но аностолу, соуслаждаясь Закону Божію (Рим. 7, 22), моженъ найти здѣсь небесную радость, миръ и веселіе, какъ по духу Божсію мудрствующіе и ходящіе (Рим. 8, 4,5 и спокойно съ надеждою на Бога встрѣтить скорби и самую смерть. Насытившись въ бесѣдѣ съ Богинъ во Христѣ молитвою, душа восторгается ею и не хочетъ оставить Бога въ надеждѣ получить отъ Нето исцѣленіе, утѣшеніе и празумленіе. Вотъ вочему и 1и. Павелъ увѣряетъ, что ничто не могло разлучить его отъ любве Божія, яже о Христѣ Іисусѣ, Господѣ Пашемъ; ни скорбь, ни тѣснота, ни гоненіе, ни гладъ, ни нагота, ни бѣда, ни мечъ, ни смертъ, ни животъ, ни Ангели, ни начила, ниже силы, ни настоящая, ни грядущая ни ина, тварь кая (Рам. 8, 35, 3s, 39), потому что благодать или сила Христова вселилась въ него (2 Кор. 12, 16) Часъ, въ который Господъ внеклетъ молитвамъ вѣрующихъ, не всегда бываетъ тотъ, въ который они желаюотъ и думаютъ получить желаское, Въ это время не должно молященуся терятъ терпѣнія и быть въ сокрузеніи, потому что Богъ часто испытываетъ вѣрность его и постоянство и, въ концѣ ковцовъ, пошлетъ Свою комощь, какъ увѣряетъ пророкъ Арвакухъ: аще умедлитъ и не вотще, потерги ему: яко идый пріидетъ, и не умедлитъ. (Ава. 2, 3), и Спаситель училъ своихъ апостоловъ послѣдователей Его непрестанна молиться и не унывать, (Лук. 18, 1), какъ полныхъ жизни и вздежды, ибо Отецъ Нашъ Небесный ищущимъ и толкующимъ и просящимъ Его дастъ блага (Мат. 7, 11). Евангеліе сообщаетъ намъ, какихъ препятствій н затрудневій не встрѣчала, навр., жена Хазавейская, когда просила

I. Христа исцѣлить ея дочь. Хотя она усиленно и со всею искренностію взывала къ Цѣлителю душъ и тѣлесъ: помилуй мя, Господи, Сыне Давидовъ, Онъ же не отвѣчалъ ей ни слова. Какое должно было бы овладѣть уныніе ею и ослабить у несчаствой матери всю вѣру и надежду. Но Господь даетъ своимъ мол-