№ 28

- 661

щенническаго благословенія. Если діакону дозволяется совершать крещеніе надъ младенцемъ, то это дѣлается на томъ же основа-

ніи и въ томъ же видѣ, какъ это дозволяется и мірянину. Самое имя; "Діаконъ" должно бы удерживать носящихъ его отъ тѣхъ претензій. которыя они заявляютъ иногда въ отсутствіи священниковъ""). "Діаконъ" по переводу съ греческаго-значитъ "служитель". Это показываетъ, что онъ можетъ только служить, т.е. пособлять, вспомоществовать священнику при совершеніи таинствъ и другихъ священнодѣйствій церковныхъ, но отнюдь не совершать какое либо богослуженіе безъ участія и благословенія священническаго. Въ церковномъ Уставѣ прямо говорится: "вземъ же діаконъ стихарій и брарій, емлетъ благословеніе отъ священника, и цѣловавъ десницу его, облачится во стихарь обычно"ъ),-изъ чего явствуетъ, что діаконъ и облачиться безъ священника не въ правѣ. Предъ начатіемъ всякаго свя-

щеннодѣйствія онъ долженъ предварительно возгласить: "Благослови. Владыко".

На основаніи всего сказаннаго рѣшительно, ни подъ какимъ условіемъ нельзя одобрить дѣйствія тѣхъ изъ діаконовъ, которые за отсутсвіемъ или по причинѣ болѣзни священника, безъ предварительнаго его благословенія, сами облачаются въ стихарь и отправляютъ, напрямѣръ, всенощное бдѣніе, совершая при этомъ кажденіе, произнося ектеніи и т. п., или провожаютъ покойниковъ въ могилу съ чтеніемъ заупокойной ектеніи. Діаконъ. причетникъ, равно какъ и мірянинъ, могутъ совершать общественное Богослуженіе не иначе, какъ "Благословившу Іерею"; ибо безъ этого благословенія не начинается и не кончается ни одна церковная служба; противнаго этому указанія мы не на-

ходимъ ни въ одной Церковно-Богослужебной книгѣ; а противъ допускаемой, конечно, помимо вѣдома Епархіальнаго начальства,

) Намъ извѣстны случаи, когда одинъ о. діаконъ грозно и нахально, съ претензіей на авторитетъ, требовалъ отъ жены священника, въ отсутсутствіи сего послѣдняго, церковныхъ ключей, для отправленія акаѳистовъ и молебновъ въ Церкви, безъ священника. Вырвавши ключи, отъ растворилъ царскія врата, пѣлъ молебны и совершалъ погребенія. 22) Тиниконъ, глава 11, чинъ великой вечерни.