№ 10
2012
я облас?
184
2012
Господни, дни, установленные церковію для нарочитаго прославленія Бога и святыхъ Его угодниковъ, дабы пожить тебѣ цѣломудренно, праведно и благочестно (Тит. 2, 12). Усердио молись и покровительницѣ своей, предобномучен. Евдокіѣ, знаменательное имя коей пріусвоено тебѣ церковію. Евдокія значитъ благоволеніе. Значитъ, въ самомъ имени твоежъ можно усматривать знаженіе Божіе къ тебѣ благоволенія. Даже день твоего крещенія совпалъ съ днемъ празднованія памяти твоего Ангела преподобномучен. Евдокіи. Такъ-то милосердый Господь дастъ знаменіе боящимся Его (Пс. 59, 6), и всѣмъ призывающимъ Его во истинѣ! Помни, что св. церковь съ тою цѣлію и поручила тебя покровительству св. Евдокіи, чтобъ ты подражала преподобной ея жизни, Евдокіи, которая, принявъ крещеніе, содѣлалась истинною христіанкою, славною исповѣдницею имени Христова, наконецъ мученицею. Вотъ и о тебѣ, благоволи Господь, и ты содѣлалась благопотребнымъ сосудомъ Слову.. Подражай же, по возможности, богоугодной жизни Ангела твоего и сила Вышняго осѣнитъ тя, укрѣпитъ, уврачуетъ, спасетъ конилуетъ. Въ деркви и дома нелѣпостно воздавай Богу славу и величіе (Lуд. I, 25), и прославляя Спасителя своего, возрастай въ разумѣ и вѣрѣ, въ упованіи спасенія (l Сол. 5, 8), въ смиреніи и святости, въ чистотѣ и правдѣ. Милость же и благословеніе Господне да будутъ съ тобою и съ домашнею церковію твоею, во вся дни жизни твоея" . Всѣ сіи повопросвѣщенные время отъ времени посѣщаютъ своихъ воспріемниковъ отъ купели крещенія, равно и - своего душаго отца, и руководствуются какъ совѣтами ихъ такъ и наставленіями въ вѣрѣ православной, да живутъ и ходятъ яко же чада свѣта о Господѣ (Еф. 5. 9). (Ѡу иделабд (=) Кромѣ означенныхъ лицъ, присоединены къ церкви Вожіей изъ молокан-
ства Самарскій мѣщанинъ Артемій Рябовъ и поморской секты крестьянка (симкубер. ардат. уѣзда) с. Наченахъ, Дарья В. Орлова съ 4-мя дѣтьми.
ПРО ниннокона И
Кыинѣктен кіичендочой о19
ваникаади и «Tити атинуавдя онетноавѣ атсонаадочані ная ная
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»