№ 21

- 417

Отмѣтимъ, что это "условіе", или какъ говорятъ") австрійцы, "обѣщаніе митрополита Амвросія и иноковъ Павла и Алимпія, учиненное между собою, когда первый согласился принять

убѣжденіе (?) послѣднихъ", подписано Амвросіемъ, какъ незнавшимъ русской грамоты, по гречески. Если бы австрійцы прочитали со вниманіемъ это "условіе", гдѣ почти каждое слово вызываетъ на размышленіе, то невольно спросили бы себя: дѣйствительно-ли Амвросіи убѣжалъ къ нимъ по искреннему убѣжденію? И въ самомъ дѣлѣ ихъ іерархія не основана-ли на симоніи, которой, по замѣчанію отцевъ VI1-го собора, «согутствуютъ всѣ скверны»? Если бы австрійцы внимительно отнеслись къ этому догозору, то увидѣли бы, что учрежденіе Бѣлокриницкаго священства было простой сдѣлкой, оформленной обыкновеннымъ контрактомъ. Павелъ и Алимій сказали голодному Амиросію: намъ нужны "епископы, - ты поставь ихъ намъ; когда поставишь, самъ можешь убираться, а отъ насъ всеже будешь получать извѣстную сумму денегъ до смерти и нетолько ты, но и сынъ твой, какъ умолившій тебя бѣжать къ намъ". Послѣ же, когда Амвросій основательно познакомился съ липованами, онъ "много и много кратъ бранилъ сына за это дѣло и говорилъ: да буду я отъ Бога наказанъ за это дѣло, понеже онъ нехотѣлъ пріитить на липованскую ересь, ежели [бы) я небылъ добрый за липованъ?).

s)Краткая исторія древле-правосланой россійской церкви благочестиваго священства», Яссы, 1878 годъ, л. 96. Эта «исторія» составлена Анисимомъ Швецовымъ, что теперь «епископъ" Арсеній. Что, дѣйствительно, Амвросій "много и много бранилъ Георгія, видно еще изъ слѣдующаго письма Георгія, которое онъ писалъ "митрополиту" Кириллу и Алимпію, послѣ смерти отца, когда узналъ, что липо-

ване отказались платить ему, Георгію, 500 червонцевъ и, кромѣ того нехотѣли поминать Амвросія за его возвращеніе въ православіе: "Клятва и анаѳема на два паскудна особа-Кириллу и Алимію Понеже вы, какъ я увѣдомленъ былъ, когда былъ въ Черновца, да вы безпрестанно ругаете вашего добродѣтеля, покойнаго господина митрополита Амвросія, моего родителя, а не хощете за его душу молится, и еще препятствуите, чтобы православныхъ христіанъ, послѣ смерть моего родителя, дали намъ 500 червонца, ежегодная наша жалованья, которая общая содержаніе наши семейства были и за которая мой родитель освятилъ вамъ и очистилъ вамъ отъ оной оригинальную клятву, которою липовански народъ имѣлъ въ себѣ отъ старыхъ временахъ. За то я симъ моимъ писаніемъ проклинаю васъ два слѣдующимъ словама, аки отъ сторона покойнаго моего родителя господина Амвросія, и отъ сторона его тезоименителя, святаго Амвросія.