Можно ли любить философию?

Александр зажёг: два разных вопроса в одном «флаконе». :)

Первый вопрос – Можно ли любить философию? – простой.

Любить можно всё, что ни попадя: можно козла, можно бога, а можно и философию. Правда, «любить философию» звучит довольно странно. Это же – любить любовь! Но можно и любовь любить. Особенно свою. Любить свою любовь к своей мудрости, а можно любить свою любовь к чужой мудрости. Главное – МОЖНО!

Вопрос второй – Для чего нужна философия? – сложный.

Кому как. Вариантов может быть много.

Одним философия нужна для зарабатывания денег. Эта нужда реализуется разными способами: преподаванием того, что называют философией; проведением всяких разных курсов и мастер-классов; ведением блогов и созданием подкастов; написанием диссертаций и получением должностей и т.д.

Другим философия нужна для ухода от реальной действительности: взял какую-нибудь книгу (лучше заумную) и «ушёл» в неё. Правда возвращаться приходится в ещё худшую действительность, поэтому следующая книга – ещё заумнее.

Третьим – от нечего делать, для убивания времени. Читать классику уже не в моготу – устарела, неактуальна, современные произведения по большей части мусор, не хочется им засорять голову, поэтому лучше обратиться к тому, что называется мудростью. Есть надежда самому помудреть. Правда, в этом случае есть и вероятность, что «крыша съедет» от расхождения ожидаемого и действительного.

Четвёртым – от любопытства: говорят же, что это многовековая мудрость. Надо проверить. Но последствия могут быть, как и в предыдущем случае.

Пятым – по работе, для сдачи философского минимума при написании кандидатской. Времени потратишь море, наслушаешься всякой ахинеи, сдашь экзамен и забудешь, как страшный сон.

Шестым – … седьмым – … восьмым – …

На самом же деле человеку нужна не философия, а ответы на насущные жизненно важные вопросы.

Первый – где Я? Т.е. нужна понятная, реалистичная Картина Мира. Человеку жизненно необходимо понимать мир, в котором он живёт. Поэтому кроме Картины Мира ему нужна ещё и правильная методология его анализа.

Второй – кто Я? Тварь я дрожащая или право имею? Скифы мы с раскосыми глазами, азиаты или европейцы?

Третий – куда? Каковы мои цели, куда я должен двигаться к чему стремиться? Какие цели истинные, а какие ложные?

Четвёртый – как? Каким образом я могу и должен достигать поставленные цели? Как увязать свои цели с целями и интересами окружающих, какие способы достижения целей этичны, какие нет. И т.д., и т.п.

К сожалению, философия сегодня не даёт ни одного ответа на эти (и не только эти) вопросы. Есть лего из высказываний, мнений, изложенных, по большей части, заумным языком, либо просто откровенный заумный трёп, либо апологетика заумного трёпа каких-нибудь математиков от физики, теософов, теологов и пр. Такая философия не нужна никому и не для чего. Но именно она и есть. Во всяком случае, в России.

Философия, по большому счёту, возникает естественным образом, при попытках человека разобраться в трёх главных для себя вопросах: кто я? откуда я? и зачем я? Буквально она и означает "любовь к мудрости", которая возникает, как упомянул сама собой. Можно ли любить такую любовь к мудрости - ну, наверняка, хотя она сама по себе уже предполагает наличие такой любви.

А нужно ли быть грамотным - чтобы судить о философии? Можно ли относить к философии речи тех, кто не умеет высказываться конкретно, вследствие чего содержание их соображений каждый может трактовать по своему разумению?

Человек, как личность, всегда имеет свою собственный взгляд на окружающий мир, свою "философию личности". Можно ли любить свою "философию личности", а через нее и "философию" в целом? Предлагается альтернатива - не любить. Что Вы выберете?

Если не любить, то человеку, как частице Вселенной, будет лучше "негармонично" существовать во Вселенной или нет?