Логика здесь в том, что прощение греха невозможно без пролития крови. Жизнь по закону Моисея должна была научить этой важной истине весь израильский народ. Ранее этой кровью была кровь жертвенных животных, и приносящий их человек терпел финансовый ущерб. Такие жертвы были несовершенными и их приходилось приносить снова и снова. Жертва Христа качественно иная, потому что в ней страдает сам Бог. Человеку же остаётся только принять ее, вновь никак не пострадав самому, и в ответ полностью посвятить себя служению Богу.
Алексей, спасибо вам большое! Становится гораздо понятнее.