№ 24

572 -

ское тѣло"). Нѣтъ никакой возможности описать всѣхъ страданій, какія только вытерпѣлъ рабъ отъ своего господина. Немного выше рабовъ стояли нисшіе классы населенія, свободнорожденные обитатели имперіи, жизнь которыхъ состояла и проходила въ постоянномъ нищенствѣ, распутствѣ и всякаго

рода порокахъ. На неизмѣримомъ разстояніи отъ этого жалкаго населенія стоялъ постоянно уменьшающійся классъ богатыхъ и знатныхъ людей. Если одни (свободно-рожденные нищіе) часто изъ за куска хлѣба должны были пресмыкаться предъ богачами, драться изъ за каждой милости богатаго человѣка; если иногда цѣлыя поселенія трепетали отъ опасности умереть съ голоду вслѣдствіе неприбытія Александрійскаго хлѣбнаго корабля, то богачи въ противоположность имъ иногда цѣлыя состоянія тратили на одни обѣды, которые славились нестолько вкусными кушаньями сколько ихъ дороговизною. Нѣкто Вителлій менѣе чѣмъ въ 8 мѣсяцевъ истратилъ на пиршество болѣе 43.000.000 рублей на наши деньги"). И никому не покажется такая трата денегъ невозможною, если онъ будетъ знать, что римляне наэтихъ пирахъ пиливино съ толчеными жемчужинами и услаждались мозгами павлиновъ и языками соловья, платя за нихъ баснословныя цѣны. Если бѣдняки довольствовались и зимою и лѣтомъ простою туникою, то одежды богатыхъ людей отличались и разнообразіемъ и неслыханными роскошью и блескомъ. Плиній старшій разсказываетъ, что онъ самъ видѣлъ, какъ Лоллія Павлина была одѣта для брачнаго пира въ платье, все покрытое жемчугомъ и изумрудами и стоившее ей до у: милліона рублей на наши деньги; а это платье было не самое дорогое изъ ея платьевъ Спрашивается: были ли счастливыутопавшіе въ роскоши богачи?" Нѣтъ, богатство и роскошь не дѣлаютъ человѣка счастливымъ и еще скорѣе доводятъ его до пресыщенія жизнію и

* Вліяніе христіанства на бытъ Европейскаго общества, В. лова 12 стр. ) ІІервые дни христіанства, Фаррара 822 стр.

) 16 42 стр.

Соко-