Поиск по Архивам

№ 38

 —
/20
Загрузка...
  • -895

  • -

  • играть? Не для того ли чтобы чужимъ добромъ покорыстоваться,

  • чтобы ближняго добро присвоить? а когда такъ, то и занято сердце его страстію хищенія и слѣдовательно, хотя и не выиграетъ, однако грѣшитъ противъ десятой заповѣди Божіей, которая ничего не велитъ ближняго своего желать: не пожелай; а когда выиграетъ, то и самою вещію похищаетъ, И такъ, выиграетъ ли картежникъ, или проиграетъ, все грѣшитъ. Ежели выиграетъ, похищаетъ чужое добро; ежели проиграетъ, грѣшитъ желаніемъ чужаго добра. Къ тому жъ сколько картежники проигравшіеся дѣлаютъ другимъ обиды, исчислить почти не можно: они никому не сносны и никакого добра, кромѣ зла, обществу сдѣлать не могутъ. Картежникъ проигравшійся дѣлаетъ обиду, во первыхъ, домашнимъ своимъ, женѣ, дѣтямъ, отнимая отъ нихъ надлежащее удовольствіе и имъ наслѣдіе должное. Ежели будетъ судія и приказный, устремляется на мздоимство, преступаетъ присягу, дѣлается измѣнникомъ Богу и Монарху своему: а отъ того возносятся плачевные вопли къ Судящему праведно; отъ того послѣдуютъ всякія нестроенія въ обществѣ. Насильствующіе торжествуютъ, насилуемые унываютъ и плачутъ; а сжели будетъ купецъ, на обманы и неправды стремится. И такъ картежникъ ненавидимъ естъ Богу, понеже заповѣди Его разрушаетъ. Ненавидимъ своимъ домашнимъ, понеже отъемлетъ у нихъ надлежащес удовольствіе. Ненавидимъ и всему обществу, до котораго онъ своею обидою касается. Всѣ приведенныя историческія справки даютъ намъ право такъ отвѣтить на постановленный въ заголовкѣ статьи вопросъ: такъ какъ азартныя игры рѣшительно осуждаюся правилани dв.

  • апостоловъ, о.о. двухъ западныхъ помѣстныхъ и одного вселенскаго собора, святителями Амиросіемъ Медіоланскимъ и Тихономъ Задонскимъ, учителями церкви: Аполлоніемъ, Климентомъ, Тертулліаномъ и неизвѣстнымъ авторомъ сочиненія "объ игрокахъ", осуждаются наконецъ кодексомъ Юстиніана; то православный пастырь долженъ всемѣрно противодѣйствовать распространенію азартныхъ игръ, какъ не соотвѣтствующихъ христіанскому состоянію и противныхъ церковному преданію. (Ряз. Ей. Вѣд.)а Сельскій священникъ.