Поиск по Архивам

№ 20

 —
/32
Загрузка...
  • 20.

  • Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

  • Зазныя избѣстія.

  • 663.

  • Потому то и должно спархіальное духовенство придти придтина помощь Попечительству удѣлитъ изъ своихъ скромныхъ лептъ еще болѣе скромную лепту и Попечительству. Пусть никто не стѣсняется малостію лепты помня всегда, что муравьи и изъ мелкихъ соринокъ натаскиваютъ цѣлыя горы,

  • Какъ видко изъ печатающагося отчета, Совѣтъ Попечительства въ минувшемъ году, въ видахъ увеличенія средствъ Попечительства, обратился къ оѳѳ. благочиннымъ спархіи съ просьбою содѣйствовать увеличенію средствъ Попечительства чрезъ приглашеніе къ пожертвованіямъ священно-церковно-служителей ввѣренныхъ имъ округовъ и др. доброхотныхъ жертвователей и съ этою цѣлію разослалъ имъ подииеные листы. Хочетсл надѣяться, что духовенство енархіи сочувственно откликнется на этотъ призывъ Совѣта Понечительства и съ посильными лентами пойдетъ на встрѣчу нуждамъ Попечительства. Помочь Попечительству въ настоящее время со стороны духовенства есть дѣло простой справедливости.

  • Въ послѣднемъ "№рѣ "Церковнаго Вѣстника" въ "Лѣтописи церковной и об-

  • щественной жизни за-границей» обращаетъ на себя вниманіе интересная статейка "Походъ противъ табакокуренія среди американскаго духовенства". Въ Сѣверной Америкѣ уже неоднократко возбуждался вопросъ, насколько пристойно духовнымъ лицамъ курить табакъ. Одинъ изъ американскихъ епископовъ, именно епископъ мильвовскій Никольсонъ, напечаталъ въ своемъ діоцезномъ огранѣ «Церковное Время» посланіе, въ которомъ убѣждалъ духовенство и, особенно, младшихъ изъ нихъ воздерживаться отъ употребленія табаку. Это посланіе вызвано было опубликованіемъ постановленія, сдѣланнаго правленіемъ чикагской сѣверо-западной желѣзной дороги, которымъ запрещалось употребленіе табаку служащимъ на этой дорогѣ. Истолковывая это постановленіе, еписконъ Никольсонъ настаивалъ, чтобы духовенство добровольно приняло эту мѣру самоотверженія, которую желѣзнодоржная комнанія нашла себя вынужденною ввести среди своихъ служащихъ въ качествѣ дисциплины въ интересахъ поссажировъ. Если употребленіе табаку даже желѣзнодорожными кондуктороми сочтено непріятнымъ для извѣствой части пассажировъ, съ которыми они входятъ въ соприкосновеніе, то что же нужно сказать объ употребленія его тѣми, кто должны входить въ пастырскія отношенія съ пасомыми и особенно тѣми изъ нихъ, которымъ табакокуреніе причиняютъ непріятность?- Это посланіе спископа Никольсона было перепечатано всѣми свѣтскими газетами страны, и вызвало обильную корреспонденнію. Епископы и священники, предсѣдательствующіе, старѣйшины и окружные наблюдатели, мужщины и женщины, знакомые и незнакомые, завалили Никольсона письмами съ выраженіями своей благодарности за его благородный крестовый походъ противъ табакокуренія; причемъ приводилось много примѣровъ, какъ неумѣренное употребленіе табаку духовенствомъ вредило ихъ духовному пастырскому вліянію болѣе, чѣмъ все другое. Еписковъ, напримѣръ канзасскій, въ своей статьѣ подъ многозначительнымъ заглавіемъ: «Остановите кажденіе дгаволу», между прочимъ пишетъ: «Мы знаемъ изъ опыта, что это дурная и вредная привычка для духовенства. Подумай-