№ 31

723-

никами? Но и они не считали достаточнымъ средствомъ ко снасенію одну вѣру и любовь. Св. Ефремъ Сиринъ похвалялъ пустынножителей за ихъ вѣру, говоря: заблуждающе въ горахъ, яко же звѣріе питаеми, совершени суть и исполнены правды: заповѣди хранятъ, тепли суще вѣрою и пр. (Сл. 3); но объ нихъ же далѣе сказалъ, что: егда предстанутъ честніи Священницы святой транезѣ службу принести. тіи первѣе простираютъ руки своя пріемлюще съ вѣрою тѣло Владыки. Значитъ, и они, кромѣ вѣры, находили необходимымъ причащеніе плоти и крови Господней. Въ книгѣ, называемой Златоустъ, говорится: аще кто и чисте живя въ покаяніи, а испріиметъ таинъ Христовыхъ. не можетъ спастися. Господь пече: ядый Мою плоть и піяй Мою кровь во Мнѣ пребываетъ, и Азъ въ иемъ. (Въ нед. 5 поста о страсти Господни, слово 201 л. 149). А потому и Св. подвижники предъ уходомъ на долгое время въ пустыни, не только имѣли обыкновеніе пріобщаться Св. Таинъ, но даже и запасались Св. Дарами. По свидѣтельству Св. Василія Великаго. "вси. иже по пустынямъ иночествующій, и идѣже пѣсть Священника. причащеніе свое о себѣ держаще. причащаются.» (См. Никона Черног. слово 53), а, по сказанію Сумеона Солунскаго. "нѣкіимъ пустынчикомъ сущимъ и необрѣтающимся герсомъ, отъ архіерел попущаются преждеосвященная имѣти въ чванцѣ, и во время нужды отъ нихъ тѣмъ причащатися со всякимъ благоговѣніемъ" (См. Солун. отв. на 14 вопр. Гавріила митр. Пентапольскаго). Другіе же призывали пресвитеровъ для совершенія божественной службы, во время которой и пріобщались Св. Таинъ, напримѣръ: Пахомій Великій (пам. его 15 Мая), препод. Маркъ (пам. его 10 Марта) и др. А Св. мученикъ Феликсъ говорилъ: како христіанинъ безъ литургіи быть можетъ? И по этому мученики посили съ собою запасные дары и причащались ими предъ мученіями и смернію (Барон. л. 308). При этомъ, если мы, по Апостолу, и дѣлаемся причастниками Христу вѣрою, то только тогда, когда мы начатокъ состава до конца извѣстно держимъ, т. е. когда мы всецѣло и ненарушимо хранимъ вѣру въ Христа до конца. Но держатъ ли такую вѣру безпоновцы! -Нѣтъ. Они вѣруютъ только части слова Божія, а многому въ Немъ не вѣ-