№ 18

19

Въ защиту внутренней миссіи и о совре-

менной постановкѣ ея.

Привѣтствую Васъ, дорогіе отцы и братья. Дай Богъ намъ силъ начать и съ успѣхомъ совершить то благое дѣло, для котораго мы всѣ собрались сюда. Миссіонерскіе курсы совмѣстное обученіе полемикѣ съ сектантствомъ - это нуть новый въ миссіонерскомъ дѣланія, но едва-ли не самый вѣрный при современномъ положенія дѣла. Необходимость изученія сектантства и ознакомленія съ практическами методами борьбы съ нимъ сознавалась давно и настырями церква и вообще ревннуслями православія, но дальше благихъ пожеланій дѣло большею частью не шло. Обремененный работою по приходу и школѣ, настырь слишсомъ мало могъ удѣлать времени на изученіе лжсученія сектантовъ. Это овцы не отъ двора его; дай Богъ, думалъ онъ, удовлетворить религіозныя нужды своихъ овецъ, а когда появлялась фпасность въ видѣ явной пропаганды сектантства, вся надежда на массіонеровъ. Это ихъ дѣло; они спеціалясты въ словопреніяхъ; пусть сражаются съ сектантами. И вотъ появился въ нашей церква спеціальный миссіонерскій институтъ. Недавно существуетъ этотъ инетитутъ внутренней миссіи, какъ извѣстная организація въ нашей церкви, но судьба его въ нѣкоторой степени трагичесвая. Въ самомъ дѣлѣ-по идсѣ своей инетвтутъ внутревней миссіи долженъ бы пользоваться особой вовулярностью въ средѣ церковныхъ служеній. Онъ вѣдь зяждется на евангеліи и примѣрѣ апостоловъ, за него исторія церкви и даже внѣшнее положеніе, по которому этотъ институтъ всячески поощряется нашею церковною властью и выдавгается въ ряду другихъ церковныхъ служеній. И при всемъ томъ нѣтъ въ жизни нашей церкви столь непопулярнаго служенія, какъ наша внутренняя миссія.

Перепечатываемъ въ сокращеніи изъ "Ек. Еn. Вѣд" рѣчь, сказанную при открытія миссіоперскихъ противосектантскихъ

куресвъ въ г. Екатеринославѣ 15 іюня 1909 г. г. М. Брунденберомъ.