№ 18

-23

чиналась и оканчивалась изложеніемъ положительнаго ученія церкви; спору-же нужно удѣлить по возможности второстепенное значеніе. Необходимо, чтобы слушатели выносили съ бесѣды точное знашіе какого нибудь догмата или обряда церковнаго, а не впечатлѣніе только, что "А переспорилъ "Б а о чемъ спорили, это туманно представляется слушателю. Нужно въ среду православныхъ слушателей внести убѣжде-

ніе, что на миссіонерской бесѣдѣ происходятъ не состязанія на призъ, а излагается ученіе церкви, при чемъ попутно разъясняются тѣ недоумѣнья, которыя могутъ возникать у глушателей. При такой только постановкѣ бесѣда будетъ цѣлесообразной, хотя бы она и не вмѣла видимыхъ результатовъ. Несомнѣнно, очень рѣдки случая, когда послѣ бесѣды сектантъ или раскольникъ, убѣжденный доводами празославнаго миссіонера, торжественно заявляетъ, что онъ отрекается отъ заблужденія и переходитъ въ лоно церкви. Тѣмъ не менѣе, это не доказываетъ нецѣлесообразности бесѣдъ. Можно съ увѣренностью сказать, что правильно, толково, съ искреннимъ чувствомъ проведенная бесѣда не останется безслѣдною. Если сектантъ, особенно глазарь - фанатикъ, упорный къ своемъ заблужденіи, и не обратится къ церкки, то въ душѣ колеблющагося и склоннаго къ сектантству несомнѣнно встанутъ новые вопросы, заговорятъ другіе незнакомые голоса, начнется провѣрка прежняго міросозерцанія. А это само по себѣ уже очень важно, потому что въ результатѣ можетъ колеблющагося остановить на скользкомъ пути, куда его толкалъ сектантъ. Православные слушатели также вынесутъ много полезнаго отъ такой бесѣды, хотя бы уже потому, что авторитетъ сектантскаго главаря будетъ подорнавъ въ ихъ глазахъ. Вѣдь они могутъ изъ простого любовытства начать посѣщать сектантствія собранія и тамъ услышать рѣзкую кратику строя православной церкви и, что самое главное, на основанія свящ, пасанія. Не будучи въ состояніи возразить что либо и слыша приводимые въ подтвержденіе сектантскаго ученія тексты свящ, писанія, они невольно начинаютъ сомнѣваться въ истинности ученія своихъ настырей и понемногу отторгаются отъ церквя. Вотъ тутъ то и важно на публичной бесѣдѣ доказать, что сектанты непразильно толкуютъ слово Божье, что все ученіе церкви твердо обосновано на свящ. писаніи. Это удержатъ вѣрующихъ отъ