№ 22

22.

Блонецкія Енархіальныя Вѣдомости.

31.

пѣснь знаменуетъ, а аминь воистинну, или да будетъ -отъ ангельскихъ чинъ и равноангельскихъ человѣкъ Богу троичнѣ приносится за ипостасное Отца, и Сына, и Св Духа единственное Божество". Изъ словъ его я уразумѣлъ, если оно приносится троичнѣ, то и слѣдуетъ его во имя Св. Троиціи трегубить, а не сугубить; ибо и Ангельскими чинами оно произкосится: святъ, святъ, святъ -трижды и человѣками равнознгельскими: святый Боже, святый крѣпкій, святый безсмертный, помилуй насъ», или: святый, святый, святый, тресвятый.. (на великомъ повечеріи), какъ видимъ и въ Іосифовой исалтири на л. 141, 160, 196, об. 199, 202, 205, 207 и др.; д Стоглавъ, еще въ [551 году, замѣчаетъ, что въ Новгородѣ и Пековѣ его трегубили, слѣдовательно, имѣли къ тому основаніе и трегубое пѣніе его не новина, Итакъ: иписьмо имени Спасителя чрезъ два "иже", и чтеніе сумвола вѣры безъ слова "истиннаго", и молитва Інеусова со словами "Боже нашъ", и трегубое аллилуія- все это не суть новины, по встрѣчаются и въ древнихъ Натіаршихъ книгахъ Филарета и Іосифа потому великій грѣхъ съ нашей стороны зазирать за это православную нерковь и винить Натріарха Никона въ какихъ-то новинахъ, которыхъ и нѣтъ вовее,

(Окончаніе будетъ).

Ключъ къ чтенію непонятныхъ надписей на нѣкоторыхъ крестахъ, встрѣчающихся въ Олонецкой епархіи.

Во многихъ мѣстностяхъ нашей Олонецкой спархіи можно находить немало старин-

ныхъ крестовъ, по большей части осьмиконечныхъ, поставленныхъ при дорогахъ, при тропинкахъ и къ деревняхъ: то покрытыхъ тесовой крышей на два ската, укрѣпленной на четырехъ столбахъ; то находящихся въ выстроенномъ изъ бревенъ маленскомъ домикѣ-молельнѣ; то просто-на открытомъ воздухѣ, съ площадкой и безъ площадки. Чтобы придать дереку, изъ котораго сдѣланы эти кресты, нѣкоторый видъ изящества иблаголѣнія, устроители обыкновенно украшали ухъ разнообразной рѣзьбой надичеями Рѣзьба (украшенія), какъ показываютъ сохранившіеся кресты, ничѣмъ не обращаетъ на себя вниманія изслѣдователей; тогда какъ надписи интересуютъ очень многихъ лицъ, предполагающихъ найти въ нихъ разрѣшеніе тѣхъ или другихъ мѣстныхъ историческихъ событій. Дѣйствительно, встрѣчаются иногда и такъ называемые «историческіе» кресты 1, поставленные нашими предками для увѣковѣченія какого-нибудь историческаго событія

i) О нѣсколькихъ историческихъ крестахъ была замѣтка въ № 22 «Олон. Еварх. Вѣд.» за 1901 г., съ приведеніемъ трудныхъ для чтенія вздписей на крестахь Предлагаемая нынѣ замѣтка о непонятныхъ чадписяхъ на крестахъ отчасти даетъ ключъ къ чтенію надижсей и ви «Историческихъ крестахъ», нѣкоторые изъ коихъ описаны въ № 22 за 1901 г. «Ѳл. Квар. Вѣд. Примѣч. Олон. Епарх. Миссіонера.