Как правильно исповедовать «Иисуса Христа, пришедшего во плоти» (2Ин.1:7)?
ФилософияРелигия+2
Сергей ШиловОткровение
· 12,0 K
Однажды я читал другое место, но тоже о исповедании Иисуса Христа, пришедшего во плоти, тоже из послания от Иоанна:
"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире" (1Ин.4:1-3).
Я бывает захожу в греческий перевод, сравниваю там. В этот раз мне тоже пришли мысли заглянуть туда. Для меня это было откровением, потому что, когда я увидел какие там стоят слова вместо слова "исповедовать", то открылся глубокий смысл того, что сказал Иоанн.
Вот какие там стояли слова: "соответствовать делам".
А теперь можно прочитать это же место, вставив эти слова:
"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который соответствует делам Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не соответствует делам Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире" (1Ин.4:1-3).
Считаю, что это самое верное понимание слова исповедовать, потому что Христос об этом тоже говорил: "по плодам их узнаете их". Иисус Христос оставил пример, как должно жить и поступать. У Него были определённые дела и поступки: как Он говорил, как жил, что делал, как отвечал, как любил людей. Этим делам должен соответствовать каждый, исповедующий имя Иисуса Христа.
И в послании к Титу Ап.Павел писал такие слова:
"Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу" (Титу 1:16).
Как видно из этого места Писания можно говорить, т.е. словами исповедовать, что знаешь Бога, а также Сына Его, и при этом делами отрекаться.
Ваше место тоже можно прочитать, вставив слова из греческого перевода:
"Ибо многие обольстители вошли в мир, не соответствующие делам Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист" (2Ин.1:7)
Ап.Иоанн сказал однажды такие слова:
"Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сём, как Он" (1Ин.4:17).
Это было возможно не только во времена Иоанна, Бог точно также и сегодня силен сделать любого верующего способным поступать в мире сём, как Христос. Дал бы Господь каждому верующему всем сердцем желать этого и просить у Бога святой жизни.
Так можно было Спасителя сфотографировать? Можно было ли Его нарисовать?
единственное, что мы можем утверждать с некоей определенностью, это
- Христос был всегда
- Христос это Бог
- на земле Христос был человеком
Остальные попытки осмыслить такие вещи как - был ли Он человеком до этого (ведь Бог неизменен по определению), был ли Он Богом во время земной жизни («Или, Или! Лама савахфани!»), и т.д. натыкаются на то, что нам либо надо еще... Читать далее
Мыслите так же как мыслил Христос Исус. Который хотя и был в образе Бога не помышлял о посягательстве - о том... Читать дальше
Андрей Архипов христианин ,учился в семинарии сейчас пишу комментарии ,делюсь знанием... · 2 нояб 2021
Многие люди думают что Иисус Христос был только Богом но это ошибка. Он 100 % Бог и 100 % человек. Он жил на земле человеком и всё чувствовал и перенос человеком.
"Как правильно?" - что бы то ни было, как правильно... ДЛЯ МЕНЯ ...а как не для меня, я, заметьте, не провозглашаю.... я желаю излагать только то, как у меня... смысл Христа - модель воплощения бога в живом человеке. Кстати, никакие картинки а ля портреты Христа мне не просто не нужны, а я вижу в них анти-христовость... К чертям собачьим все эти картинки. Ой, какой... Читать далее
Говоря "эволюция", я имею в виду не биологическую, а эволюцию сознания https://youtu.be/... · 18 окт 2021
Если учесть, что завтра День памяти апостола Фомы и то, что эпизод с Фомой Неверующим есть именно в Евангелии Иоанна, то можно сказать, что этими словами Иоанн подчеркнул, что христианский Бог -это Бог во плоти, богочеловек. А не дух бестелесный. В 1:3 Иоанн указал, что Христос-это Господь, Бог Сын.
Ответ уже содержится в слове "исповедовать", т.е. "признавать". Это деяние касается и нашего разума и сердца. Разумом мы признаём факт что Иисус из Назарета и есть обещанный Богом Спаситель, это знание проходит через сердце (нашу волю, эмоции) и вызывает желание подчинить свою жизнь Тому, Кого признал своим Спасителем, Господом. Другими словами исповедовать Иисуса... Читать далее
Делами, делами и только делами ... Спасайся сам и вокруг тебя спасутся тысячи .. Не нужно никаких проповедей, вне церкви, не отворачиваться от просящего разъяснить и вопрошающего об истине ... "И просящего совета не отвергай" итд. Ну и конечно необходимо обличать зло если конечно вы в этом хоть что то действительно понимаете ...
Согласна, но без ПРИЗНАНИЯ Христа как нашего СПАСИТЕЛЯ, все наши добрые дела остаются просто делами, согласны, что это главное?
Примером собственной христианской жизни Другой самой лучшей проповеди и не придумать ... Меняйтесь изнутри становитесь добре к людям помогайте и любите их и вот вам проповедь Христа . Ведь Ему не нужно ваше личное прославление Его Ему надо что бы вы оказались прилежным учеником на отлично усвоившим предмет не только теоретически но и на практике...
Ибо если бы познали, то:
НЕ РАСПЯЛИ бы.....»
1 Кор. 2:6-8
Во-первых:
Учения «о премудрости Божьей, тайной сокровенной» - не существует в Христианстве с 330 года н. э.
Во-вторых: - Что значат слова:
- «То, не распяли бы?»
- Как это: «не распяли бы?...»
- Если бы не распяли Христа, то не существовала бы сама Христианская религия?! Ее основа зиждется только на распятии... Читать далее
Во дни апостола Иоанна широко стали распространяться различные гностические учения. Представители этих учений ратовали за объединение христианской веры с греческой философией и другими религиозными направлениями. Греческие философы противопоставляли душу и тело. Тело считалось "темницей души", в то время. как душа представлялась безусловно светлым началом в человеке... Читать далее