№ 19

19.

Олонсцкія Епархіальныя Вѣдомости.

639,

(2 Кор. 2, 4), но любовь да познаете, ююже имамъ изобильно къ вамъ, печалясь съ

вами во время скорби вашей и соутѣшаясь при радости вашей. Ибо на кого другого мнѣ смотрѣть? или о комъ другомъ печалиться и радоваться, какъ не о васъ? Вы мои и братья, и чада, и отцы, и друзья, и родные, и любезные, и вожделѣнные, и радость, и вѣнецъ, и все другое, чѣмъ можно выразить искренность общенія моего съ вами Свидѣтельствую же увѣренность мою, что и вы такозы же ко мнѣ, и ни къ родителямъ, ни къ братьямъ, ни къ роду, ни къ родинѣ, ни къ другому чему видимому не привязаны, но только къ Богу, и по Богѣ къ моему смиренію. И благодареніе, такъ соединившему насъ, Богу въ Духѣ Святомъ, чтобъ любить и взаямно любиму быть, единымъ тѣломъ и единымъ духомъ, такъ какъ и призваны во единомъ упованіи званія нашего (Иф. 4 4). Будемъ же радоваться и сорадоваться другъ другу; и по причинѣ того что случается иногда укорно говорить къ вамъ, не будемъ отчуждаться другъ отъ друга, но, какъ это бываетъ, изъ любви и къ общей пользѣ будешь переносить наказаніе терпѣливо, Ибо написано: сыне, не пренебрегій наказаніемъ Господнимъ, ниже ослабѣвай, отъ Него обличаемый: его же бо любитъ Господь, накауетъ: бгетъ же всякаго сына, сгоже пріемлетъ (Притч. З, 11, 12), Къ чему прилагаетъ и Апостолъ: аще наказаніе терпите, яко сыновомъ обрѣтается вамъ Богъ: который бо есть сынъ, его же не наказуетъ отецъ? Аще же безъ наказанія есте, емуже причастницы быша вси: убо прелюбодѣйчищи есте, и не сынове (Евр. 12, ї, 8) 1) Третья причина та, что отъ непрерывнаго проповѣданія за Богослуженіемъ, люди получаютъ великую душевную пользу и помощь въ борьбѣ съ врагами своего спасенія. "Неотложно необходимо мнѣ, говоритъ ев. Ѳеодоръ Студитъ, всегда простирать слово утѣшенія и увѣщанія къ вамъ, трудящимся до утомленія въ дѣлѣ Бужіемъ, въ вашемъ блаженномъ и многотрудномъ послушаніи. Еслибъ вашъ подвигъ и ваше боро-

ніе съ обходами супостата пресѣкалось въ какое либо опредѣленное время; пресѣкалось бы и мое вамъ утѣшеніе и увѣщаніе. Но какъ тѣ никогда не простають и ни днемъ ни ночью не даютъ покоя, то, по всей справедливости, и на мнѣ лежить долгъ соразмѣрно съ тѣмъ привносить въ души и утѣшеніе, и возбужденіе, и обяздоженіе, придавая вамъ силы, бодренности и рвенія къ иегребленію невидиныхъ противъ васъ околченій. Воину, какъ знаете, всегда должно дѣйствовать по-воински, строго держаться всего, что требуется симъ званіемъ. Почему и вамъ, истиинымъ вомнамъ Христовымъ, должно всегда смотрѣть, въ порядкѣ ли оружія ваши, имѣетъ ли каждый изъ васъ мечъ послушанія, броню вѣры, шлемъ упованія спжсенія, щитъ смиренія, лукъ молитны, и все другое, потребное въ воинствованіи нашемъ духовномъ. Не такъ прекрасно и изумленія достойно видѣть плотскаго воина въ своемъ всеоружія, сколько воина Христова, имѣющаго все сказанное. Почему, чада мои, водружайтесь, ограждайтесь, стройтесь, воюйте и побѣждайте борющаго васъ діяволя, и не дивитесь ничему, случающемуся съ вами, ни

h) Добротолюбіе, 4 томъ, стр. 651 и 652.