№ 9

- 177

небо съ землею. Купина неопалимая, которую видѣлъ Моисей, прообразовала присводѣвство Богородицы и что въ Нее вселится огнь Божества. Въ переходѣ израильтянъ черезъ Чермное море, по словамъ церковной пѣсни, "неискусобрачныя Невѣсты образъ написася иногда» «Догматикъ 5 гл.).

Изъ пророковъ особенно ясно предсказалъ Исаія: се

Дѣва во чревѣ пріиметъ и родитъ Сына и нарекутъ имя Ему Eммануилъ, еже есть сказаемо съ нами Богъ (Ис. 7, 14). Пр lсзекіилъ созерцалъ Пр. Богородицу въ видѣ храма, врата котораго, по слову Господа, заключена будутъ и не отверзутся, и никто же пройдетъ ими; яко Господь Богъ Израилевъ внидетъ ими, и будутъ заключенна... и видѣхъ, и се полнъ слатолки вы домъ Господень (44, 2 4). Мы и чтимъ Приснодѣву Богородицу; прославляемъ

Ее, какъ Матерь Божію, Честнѣйшую херувимъ и Славнѣйшую серафимъ. нени

Первый прославилъ Ее Архангелъ Гаврилъ. Онъ сказалъ Ей: Радуйся благодатная! Господь съ Тобою; благословенна Ты въ женахъ. До сего времени никто Ее не прославлялъ. Она же, увидѣвши его, смутилась отъ словъ его и размы-

шляла, что бы это было за привѣтствіе (Лук. 1, 28, 29). Преданіе церковное добавляетъ, что Пр. Дѣва Марія не только не знала о своемъ предназначеніи, а даже желала быть послѣдней служанкой у Дѣвы, которая, по пророчеству Исаiи, родитъ Спасителя. И сказалъ Ей ангелъ: не бойся, Марія, ты обрѣла благодать у Бога... Обрѣла благодать, значитъ-этой благодати еще не имѣла. Ангелъ далѣе благовѣствуетъ о рожденіи отъ Нея Сына Божія, объясняя, что Она родитъ безъ мужа по наитію Св. Духа, посему и рождаемое Святое наречется Сыномъ Божгимъ (85). спятъ

Выслушавъ благовѣстіе, Пр. Дѣва Марія со смиреніемъ сказала: се раба Господня; да будетъ Мнѣ по слову твоему

(38). Атндбяст

Послѣ сего Пр. Дѣва Марія пошла къ Своей родственницѣ Елисаветѣ. Когда Она вошла въ домъ Захаріи, и привѣтствовала Елисавету...» Елисавета исполнилась Святаго Духа и прославила Пр. Дѣву Марію, наименовавъ Ее Матерью Господа. Услышавъ повтореніе Ангельскаго привѣт-

мот

абвери