№ 18

-22

обнаруженную старообрядческимъ начетчикомъ, кстати сказать, довольно неумѣлымъ и неопытнымъ совопросникомъ, напечатали въ свояхъ журналахъ "Церковь" и «Старообрядцы" три статьи по поводу данной бесѣды и всѣ на ту же тему: "побѣдихомъ, врепрѣхомъ". Но это между прочамъ. Какое значеніе имѣютъ религіозные споры у раскольни-

ковъ, видно изъ того, что у нихъ въ послѣднее время образовался сеюзъ такъ называемыхъ начетчиковъ, свеціальная цѣль которыхъ разъѣзжать по всей Россія я всюду устранвать публичныя собесѣдованія съ православными миссіонерами, а въ истекшемъ маѣ мѣсяцѣ на соборѣ безпоновцевъ въ Москвѣ провзошелъ религіозный споръ между безпоповцами, при чемъ съ той и другой сторонъ выступали самыя лучшія силы

(павр.., Мельняковъ, Варакинъ, Пичутиня, и др.) А въ настоящее время, когда старсюбрядцимъ дана свобода пропаганды, если закопопроектъ "Думы будетъ: утвержденъ, какъ можно говорять о возможности упразднить слововренія! Очевидно, нельзя выкинуть религіозвыхъ споровъ изъ церковнаго обяхода Очевидно, споры эти имѣютъ невхологическую основу въ душѣ человѣва и потому упразднить ихъ окончательно нельзя. Устраните эти скоры въ той формѣ, въ какой они существуютъ въ настоящее время, они возродятся въ новой формѣ. И мы видимъ, что споры религіозные были всегда. Сворили старообрядцы съ настырями русской церкии, защищая старый обрядъ и старопечатныя княги; спорили лютеране съ католическими богословами, доказывая, что ови устранили слово Божье прединіемъ человѣческимъ; спорятъ и въ настоящее время напр. въ религіозно-философскахъ собраніяхъ представители вителлигенціи и науки, и послѣ насъ будутъ спорить изъ-за религіозныхъ вопросовъ, вбо эти вопросы затрагиваютъ святая святыхъ души человѣка, они каспются существенныхъ сторонъ жизни человѣка и рѣшаютъ самый важный вопросъ для христіанива-именно вопросъ о спасеніи души. Но если устранить религіозные споры нельзя, то нужно всемѣрно стараться, чтобы эти споры были какъ можно меньне спорами и какъ можно больше походили на прововѣдь, Поэтому необходимо, чтобы всякая миссіонерская бесѣда на-