№ 18

260

обнажилъ свои головы; это были все христіанe, болѣе человѣкъ. Узнавъ о прибытіи своего архипастыря, они и

малъ и великъ, сколько поспѣли, пришли на станцію. Какъ безъ только преосвященный вышелъ за перегородку, всѣ бросились къ нему цѣловать его руки, хватали полы его платья и цѣловали и всякій старался протиснуться поближе, чтобы никовъ, хотя прикоснуться къ нему. Владыка сначала далъ имъ общее трѣли. благословеніе и потомъ цѣловался со всѣми, кто могъ близко тами, къ нему подойти. Полицейскіе и желѣзнодорые служители, на стоя на сторонѣ, съ удивленіемъ смотрѣли на все это. Здѣсь стали у станціи преосвященнаго уже ждала карета, которую благоволила прислать супруга нашего посланника и владыка отпра- славной вился въ посольство, а христіане между тѣмъ пошли въ ду- сколько ховную миссію, которая отстоитъ отъ желѣзподорожной стан- нія ціи на цѣлый часъ ходу. Между тѣмъ какъ владыка нахо- лись дился у нашихъ внимательныхъ и благосклонныхъ къ мис- Павла, сіи посланника и его супруги, и другіе наши христіане изъ щеніе, города стали собираться въ миссію, такъ что ко времени и пріѣзда сюда владыки, часамъ къ 314, собралось болѣе 200 человѣкъ, всѣ въ праздничной одеждѣ. Священнякъ изъ япои- къ цевъ, отецъ Павелъ Сато, съ крестомъ и св, водой, и пѣв- рѣчи, чіе ждали уже въ церкви, и когда владыка, при пѣніи архіерейскаго Достойно есть, вступилъ въ церковь, онъ прило- церкви жился ко св. кресту. Затѣмъ его преосвященство пожелалъ, ное чтобы былъ совершенъ благодарственный молебенъ; послѣ молебна владыка сказалъ христіанамъ краткую рѣчь и осѣ- ренней нивъ всѣхъ крестомъ, благословилъ каждаго бывшаго въ церкви по одиночкѣ. По окончаніи этого, ученики катихизаВъ торской школы собрались среди церкви и одинъ изъ нихъ ставъ впереди прочиталъ владыкѣ отъ лица всѣхъ товарищей чемъ теплую, прочувствованную привѣтственную рѣчь. Владыка, уже тронутый, выслушалъ рѣчь и самъ отвѣтилъ имъ благодар- г ностію за выраженную ими любовь. Такъ встрѣтили вла- стіанъ дыку въ первый день его пріѣзда ко своей паствѣ. Вѣримъ, ститься что радости нашихъ юныхъ и простымъ сердцемъ христіанъ и и японцевъ сорадовались и лики ангеловъ и святыхъ церкви п на небеси прославленной, и особенно душа два года назадъ т усопшаго ангела Московской церкви, митрополита Иннокен- э этомъ тія, такъ пламенно желавшаго до послѣдняго часа своей владыки жизни на землѣ дать архіерея православной Японской церкви. к юныхъ Встрѣча была бы торжественнѣе, еслибы владыка пріѣхалъ чтобы недѣлями двумя раньше, когда больше всего его ожидали, лютокъ Въ то время въ Тоокзо находились почти всѣ наши япон- т скіе священники (кромѣ одного) и многіе христіане изъ провинцій, пришедшіе встрѣчать своего архипастыря; когда же завѣдывавшій миссіей миссіонеръ сказалъ имъ, что время Боже, прибытія владыки неизвѣстно, они разошлись. Послѣ, когда же узнали объ его пріѣздѣ, христіане и проповѣдники изъ провинцій стали приходить въ Тоокзо каждый день, и такъ было еще до 30 ноября, когда пишущій эти строки выѣхалъ изъ Японіи. никуконой воєг

Но для чувства нашихъ христіанъ описанная выше встрѣча была недостаточно полно и торжественно выражена, и они положили между собою сдѣлать настоящій праздникъ въ честь прибытія своего архипастыря, сколько можно болѣе торжественно и публично. Это они исполнили 19 ноября въ громадномъ городскомъ саду Узно. Предварительно было ими испрошено дозволеніе у Японскихъ властей, которымъ заявили, что православное христіанское общество желаетъ сдѣлать въ этомъ саду собраніе въ честь своего епископа и

МОСКОВСКІЯ ЦЕРКОВНЫЯ ВѢДОМОСТИ.

№ 18-Н.

ста здѣсь будутъ говориться рѣчи духовнаго содержанія. День былъ великолѣпный и вся природа кругомъ въ зелени, хотя и цвѣтовъ. Часамъ къ 11 утра собралось до 500 христіачъ съ женщинами и дѣтьми, въ цвѣтныхъ праздничныхъ платьяхъ; видя необычайное собраніе, пришло и много язычкоторые впрочемъ со стороны только стояли я смоПослѣ обычнаго Японскаго угощенія чаемъ и конфе отецъ Павелъ Савабе, на открытомъ воздухѣ, сталъ скамейку и по сдѣланному имъ знаку рукой собравшіеся кругомъ въ глубокомъ молчаніи. Онъ объявилъ, что православные уполномочили его, какъ перваго сына правоцеркви изъ японцевъ, сказать отъ ихъ лица нѣсловъ его преосвященству, по случаю его возвращекъ нимъ, какъ епископа. Эти нѣсколько словъ говориоколо полутора часа, если не больше. Послѣ рѣчи отца было предложено для всѣхъ присутствовавшихъ угосостоявшее изъ зелени, соленой рѣдьки, рыбы, рису Японскихъ конфетъ. Во время угощенія владыка отвѣтилъ благодарственною рѣчью за выраженную христіапами любовь нему и его сотрудникамъ. Говорились еще и другими и такъ провели время до 3У, часовъ, когда начали расходиться. Долго будетъ воспоминаться въ православной Японской пріѣздъ перваго ея архипастыря и оказан-

по этому случаю его преосвященству, а вмѣстѣ съ нимъ и всѣмъ русскимъ миссіонерамъ, выраженіе простой и исклюбви нашихъ духовныхъ дѣтей, православныхъ японцевъ. за взкитвдякся я моеоrвынасидои воинуюльеем день Вседенія во храмъ Пресвятыя Богородицы, 21 ноября, совершено первое архіерейское служеніе владыки, о было оповѣщено за нѣсколько дней. Среди церкви была у готова каѳедра, пѣвчіе подготовлены и два семинариста подучены для иподіаконскаго служенія. Православныхъ хриоднихъ собралось столько, что всѣ не могли помѣвъ церкви; но кромѣ ихъ пришли и язычни бонзы, нѣкоторые изъ инославныхъ миссіонеровъ. Въ первый разъ представилось нашимъ христіанамъ величественное зрѣлище торжественнаго входа архіерея въ церковь съ обычною въ случаѣ церемоніей въ православной церкви. Облаченіе среди церкви, при пѣши пѣвчяхъ, очень занимало христіанъ, и каждый старался быть ближе къ каѳедрѣ ч лучше видѣть; матери и отцы поднимали своихъ мая на руки, чтобъ и послѣдніе могли смотрѣть. Но самая трогательная минута была когда владыка во время пѣнія «Святый Боже», осѣпяя свою паству, сказалъ по-японски исполненныя невыразимой любви слова: «Призри съ небесе и виждь и посѣти виноградъ сей, и утверди и, его насади Десница Твоя»! У всѣхъ нредстоявшихъ были слезы умиленія на глазахъ и всѣ съ чувствомъ полнымъ любви и у благодарности Всевышнему внимали этой знаменательной и исполненной высокаго смысла молитвѣ владыки за свой православный Японскій народъ. На этомъ же служеніи было посвященіе миссіопера іеромонаха Анатолія въ архимандрита, рукоположеніе во діакона катихизатора Павла Таде, избраннаго соборомъ христіанъ въ іюлѣ того же (1880) года. Христіане съ живымъ интересомъ разспрашивали послѣ о значеніи цвѣтной архіерейской мантіи, трикирія, дикирія, орлецовъ и пр.; все для нихъ было ново потому что православное архіерейское служеніе въ первый разъ совершилось въ столицѣ Японіи, и изъ Тоокзйскихъ христіанъ и окрестночто стей, конечно, никто не могъ видѣть онаго прежде. По окон-