Почему истина, заложенная в учениях и устойчивых выражениях, от долгого употребления в неизменном виде перестаёт впечатлять со временем?

В том, что сие не истина, а лишь приëм включения сознания. А сознание у человека меняется быстрее, чем его тело. Так что порой вещи древних людей мы находим как «безделушки» или «предметы неведомого религиозного культа». А на самом деле просто не знаем, как ими пользоваться. 

Приëм устарел. Раньше надо было непременно «щëлкнуть выключателем», помещëнным в определëнном месте, а сейчас бытуют сенсоры и беспроводные пульты дистанционного управления. 

Так воспринимается подсказка Естества, намекающего нам на то, что Истина - одна и бесконечно далека от всех людей.

Мы можем искать лишь относительную истину и даже это сделать людям далеко не так просто, как может показаться разгорячённому воображению.

Здесь нужен какой-то условный, но чётко выражаемый критерий, не вызывающий сомнений в дальнейшем. 

Истина не меняется, поэтому мало, что меняет в сознании.

 Впечатляют существенные изменения. 

Например, изменения восприятия или изменения интерпретации одной и той же истины "с точностью до наоборот". 

В учениях изначально заложена субъективное восприятие действительности. И обычно они актуальны для конкретного времени и места. Ещё актуальны харизма основателей и условия в которых оно вызревает. Если это всё меняется, то оно перестает "впечатлять"